Lễ kiết giới An Cư tại chùa Tỉnh Hội, trụ sở Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Nai.

Sáng nay, 20-5 - 2019 nhằm ngày 16-4 Kỷ Hợi, đã trang trọng diễn ra buổi lễ khai mạc An Cư kiết hạ tại trường hạ chùa Tỉnh Hội (TP Biên Hòa, T.Đồng Nai) đã trang nghiêm diễn ra dưới sự chứng minh của chư tôn đức Trưởng lão Thành Viên Hội Đồng Trị Sự; Chư Tôn đức Trưởng lão lãnh đạo giáo hội Tỉnh: HT .Thích Nhật Quang - UV HĐTS, Trưởng BTS, Trưởng ban giáo dục Phật giáo, Thiền chủ hạ trường; HT.Thích Giác Quang - UV HĐTS, Phó Trưởng BTS kiêm Trưởng Ban Tăng sự, Phó Thiền chủ; TT Thích Huệ Khai - Phó trưởng ban thường trực BTS, TT Thích Bửu Chánh - UVTTHĐTS, Chánh Thư ký BTS; HT Thích Minh Ngạn, TT Thích Huệ Sanh, ĐĐ Thích Đạo Huy, cùng chư tôn đức thường trực BTS, chư tôn đức lãnh đạo các BTS huyện thị trong Tỉnh Đồng Nai và gần 350 Tăng Ni hành giả cấm túc an cư, an cư kiết hạ tại các trụ sở các BTS huyện, các Tổ đình ACKH tại chỗ cũng đồng vân tập tham dự.

Đại diện các cấp chính quyền, nhà nước có: Ông Nguyễn Quốc Vũ - Trưởng Ban Tôn Giáo Tỉnh, Ban Dân Vận Tỉnh, Bà Phó chủ tịch xã Hiệp Hoà cùng các ban ngành địa phương đồng tham dự và gửi tặng các vòng hoa tươi thắm chúc mừng buổi lễ.

HT Thích Giác Quang, Thay mặt thường trực BTS tuyên đọc diễn văn khai mạc.

Sau đó thay mặt Văn phòng BTS GHPGVN tỉnh, HT Thích Bửu Chánh thông qua giấy phép tổ chức An cư của Ban Tôn Giáo Tỉnh Đồng Nai.

Tiếp theo, TT .Thích Thiện Pháp, Phó ban pháp chế PG tỉnh như pháp, như luật lễ thỉnh và cung an chức sự Trường hạ.
Đây là lần thứ 6 chùa Tỉnh Hội, trụ sở BTS PG Tỉnh Đồng Nai tổ chức trường hạ tập trung cho Tăng Ni trong các huyện thị. 
Mùa hạ năm nay có hơn 1000 Tăng Ni ACKH cấm túc và hơn 2000 hành giả ACKH tại chỗ của 11 huyện thị thành, trường trung cấp Phật học Tăng, ni đăng ký an cư. Các hành giả tuân thủ nghiêm ngặt nội quy trường hạ, tinh tấn tu học suốt mùa an cư.

Đãi lao Hòa thượng Thiền chủ, HT.Thích Giác Quang đã chia sẻ kinh nghiệm tu học của bản thân đến các hành giả Tăng Ni trẻ. Hòa thượng khuyên các hành giả luôn ý thức rằng mình là thiện tri thức của bản thân và cũng là thiện tri thức đối với đại chúng. Mỗi người có ý thức như vậy sẽ góp phần làm tăng trưởng trí tuệ và đạo hạnh của bản thân và của tập thể, đó là nền tảng để phát triển Phật giáo.

Ban đạo từ tại buổi lễ, Hòa thượng Trưởng Ban đã nhắc lại ý nghĩa của việc Đức Phật chế giới khi Ngài còn tại thế. Người xuất gia phải hiểu được rằng Đức Phật chế giới là để bảo vệ người tu, bảo vệ uy tín của Tăng đoàn và giúp cho người xuất gia được giải thoát khỏi các ràng buộc ở thế gian. 
Hoà Thượng cũng trăn trở với cuộc sống tu tập hiện nay và mong mỏi trong tương lai, tất cả sẽ cùng nhau nổ lực tin tấn tu tập, có sự chứng đắc giác ngộ, thể nghiệm sâu sắc về tâm linh để có thể hướng dẫn hàng Phật tử hướng tâm về Tam Bảo, phát tín tâm mãnh liệt, làm cho Đạo pháp mãi xương minh, trường tồn.

“Người xuất gia luôn luôn giữ giới và giữ chánh niệm, lâu ngày tâm sẽ được thanh tịnh, giải thoát; từ đó các oai nghi và lời nói sẽ hiện tướng giải thoát. Mọi người nhìn vào tướng giải thoát sẽ thấy an lạc và sinh tâm kính trọng. Để mất chánh niệm, tâm sẽ dễ sinh ra tranh cãi, hơn thua; từ đó sẽ sinh phiền não và lâu ngày uy tín sẽ không còn”, Hòa thượng nhắc nhở.

Vào buổi chiều, lúc 14h00 cùng ngày chư tôn đức trú xú chùa Tỉnh Hội đã cung thỉnh Hòa Thượng Thích Giác Quang, Phó thiền chủ hạ trường cử hành nghi lễ kiểm túc số tăng, tịnh trù, tịnh khố và chính thức tác pháp An cư.

An cư là "Tỷ khiêu chi yếu vụ" (比丘之要務), là việc quan trọng, chính yếu của Tỳ Kheo. Trong Luật tạng đại phẩm Nhập Vũ An Cư Kiền Độ (P: Vassupanàyika - kkhandhaka) có qui định, nếu Tỳ kheo không An cư thì sẽ mắc tội ác tác (P: Dukkaỉa, Đột-cát-la). Ngay từ thời đức Thế Tôn, trong 12 năm đầu tuy chưa có Luật định về việc An cư, nhưng các Tỳ kheo Thánh Tăng Alahán đã luôn sống khép mình trong Giới pháp, an trú thanh tịnh và đúng pháp.

Duyên khởi của việc an cư được nói đến trong luật Tứ Phần, là vào thời gian Phật đang ở tại nước Xá Vệ, tịnh xá trong vườn của ông Cấp Cô Độc. Năm ấy, vào mùa mưa côn trùng sinh sôi nảy nở, nhân duyên hội đủ, Đức Thế Tôn thấy biết như thật, chư Tỳ Kheo nên dừng bước chân du hoá để tịnh tu. Nhân đó Đức Phật mới chế luật định về pháp An cư, quy định hàng năm chư Tăng phải có 3 tháng cấm túc an cư vào dịp mùa mưa.

Có nhiều giá trị quan trọng khác nhau về vấn đề An cư trong giáo đoàn Phật giáo. Trên bình diện thế gian, ứng theo truyền thống văn hóa mà nói thì an cư thể hiện tấm lòng từ bi của người xuất gia đối với muôn loài từ côn trùng, cho tới thảo mộc. Bởi vì theo Luật định, mùa an cư sẽ tương ứng với mùa sinh sản của muôn loài côn trùng, để tránh tối đa việc đi lại sẽ dẫm chết nhiều sinh vật nhỏ bé. 
Vả lại, trong thời gian tập trung một chỗ như vậy người cư sĩ tại gia dễ dàng lui tới học hỏi, được thân cận các bậc hiền thánh Tăng, thiện tri thức. Trên tinh thần Giới luật, an cư còn có một ý nghĩa khác quan trọng hơn và liên quan đến mạng mạch của Tăng, đó là củng cố và duy trì tính thanh tịnh và hòa hợp trong Tăng đoàn. Ý nghĩa này chỉ có trong đoàn thể Tăng của Phật giáo, những giáo phái khác không có. Đồng thời đây cũng là dịp để các hành giả cần tu tam nghiệp, trau dồi giới đức, tăng tiến đạo lực.

Một số hình ảnh ghi nhận tại buổi lễ:

 

Ban Biên Tập LTTĐNB